www-somalia.com

الملحمة: الفصل 5 - هواء كوكب آخر

خرجت عائشة من مطار كيفلافيك لتصطدم بجدار من الريح الباردة التي شعرت بها كصفعة. سرقت الهواء من رئتيها واستبدلته برائحة الجليد والملح وشيء نظيف وبركاني، كداخل حجر. شدت معطفها الجديد غير المألوف الذي اشتراه لها والدها، في لفتة عديمة الجدوى ضد برد بدا وكأنه يأتي من الأرض نفسها.

تفحصت الحشد الصغير من الوجوه المنتظرة، وقلبها يخفق بقوة في صدرها. كانت تبحث عن الأشخاص من الصورة التي أُرسلت إليها: رجل عريض ملتحٍ وامرأة حادة الملامح بشعر رمادي قصير.

رأتهم. المرأة، سولفيغ، رأتها في اللحظة نفسها. وجهها الصارم لم ترتسم عليه ابتسامة، لكن عينيها لانتا بنظرة تعارف وربما، فكرت عائشة، ارتياح. مشت هي والرجل، غونار، نحوها.

"عائشة"، قالت سولفيغ بصوت أجش وعملي. "أهلاً بك في أيسلندا. أنت أصغر مما في صورتك".

ابتسم غونار، تعبيراً لطيفاً بشكل مدهش تحت لحيته الكثة. أخذ حقيبتها الصغيرة الثقيلة من يدها برفق. "إنها رحلة طويلة. لا بد أنك متعبة. فلنأخذك إلى المنزل".

كانت الرحلة بالسيارة إلى ريكيافيك رحلة عبر منظر طبيعي من حلم. لم تكن هناك أشجار، فقط مساحة لا نهاية لها من حقول الحمم البركانية الداكنة المغطاة بالطحالب والمكسوة بالثلج. كانت مقفرة، ومرعبة، وجميلة بشكل مؤلم.

كان منزلهم في حي سكني هادئ بالمدينة. كان منزلاً متيناً مصنوعاً من الخرسانة، ومطلياً باللون الأصفر المبهج الذي بدا وكأنه يتحدى سماء الشتاء الرمادية. كان محاطاً بحديقة صغيرة ومرتبة كانت الآن نائمة تحت طبقة رقيقة من الثلج. في الداخل، كانت مفاجأة. كان مليئاً باللوحات الملونة، والمنحوتات المعدنية الغريبة، وكتب أكثر مما رأته عائشة في مكان واحد. كانت رائحته قهوة وزيت التربنتين. أرشدتها سولفيغ إلى غرفة صغيرة ومرتبة في الطابق العلوي ستكون لها. كان هناك سرير بغطاء سميك ودافئ، ومكتب، ونافذة تطل على الشارع الهادئ والمنظم.

"هذا مكانك"، قالت سولفيغ بنبرة ليست دافئة، بل واضحة ومحترمة. "أنت ضيفة في منزلنا، لكنك لست خادمة. أنت طالبة. وظيفتك هي الذهاب إلى المدرسة، والتعلم، وأن تكوني طفلة. وظيفتنا هي التأكد من أنك آمنة وتأكلين. هل تفهمين؟"

أومأت عائشة برأسها، وقد غمرها الشعور.

كانت تلك الليلة الأولى هي الأكثر وحدة في حياتها. كان صمت المدينة وزناً ساحقاً. استلقت تحت الغطاء الثقيل، ممسكة بالجمل الخشبي الصغير الذي أعطاها إياه والدها، وبكت دموعاً صامتة وساخنة على الوسادة غير المألوفة. كانت قارباً صغيراً هشاً، بلا مرساة، بعيداً عن عائلتها، وثقافتها، وشمسها، وعالمها بأسره.

ولكن في الأيام التي تلت ذلك، بدأت تلاحظ أشياء. معجزات صغيرة. كانت سولفيغ وغونار يتحدثان مع بعضهما البعض كأنداد، وأصواتهما ترتفع وتنخفض في جدالات صاخبة وعاطفية حول السياسة أو الفن. كان غونار يطبخ العشاء بنفس قدر سولفيغ. في الشارع، كان الرجال يدفعون عربات الأطفال، والنساء يقدن الحافلات.

والمعجزة الأكبر على الإطلاق: لم يكن أحد يحدق بها. النظرة المستمرة، القاضية، المقيمة من الرجال، وهي همهمة في الخلفية عاشت معها طوال حياتها، قد اختفت ببساطة. كان بإمكانها المشي إلى المتجر القريب لسولفيغ والشعور بأنها غير مرئية، وغير مثقلة. كانت مجرد فتاة. ليست زوجة مستقبلية، ليست وعاء لشرف العائلة، مجرد فتاة تمشي في الشارع.

لم يكن الهواء على هذا الكوكب أكثر برودة فحسب. كان أخف. كانت مرعوبة، نعم. كانت أكثر وحدة مما تخيلت أنه ممكن. ولكن بينما كانت تمشي إلى مدرستها الجديدة لأول مرة، وحقيبة ظهر صغيرة على كتفيها، والهواء النظيف والجليدي الغريب على وجهها، شعرت بوميض مذهل وخطير ومتوهج لشيء لم تشعر به من قبل. شعور الحرية

الخطاب: الفصل 5 - معايير الحرية غير المعلنة

القسم 5.1: قوة الإعداد الافتراضي

وصول عائشة إلى أيسلندا هو درس في قوة "الإعداد الافتراضي" الاجتماعي. تحررها لا يبدأ بمحاضرة سياسية أو احتجاج، بل بالمعايير الدنيوية غير المعلنة لمجتمع مبني على أساس المساواة بين الجنسين. بالنسبة لفتاة في الثانية عشرة من عمرها، هذه التجربة ليست تحليلاً فكرياً؛ إنها إعادة تشكيل أساسية للواقع.

ما تختبره هو قوة الغياب.

• غياب النظرة: في المجتمع الأبوي الذي تركته، نظرة الذكور هي أداة سيطرة مستمرة ومنخفضة المستوى تبدأ في استهداف الفتيات في سن مبكرة. تعلمهن أن أجسادهن هي عروض عامة للحكم عليها. غيابها الكامل في أيسلندا ليس مجرد راحة لعائشة؛ إنه تحول أساسي يسمح لها، ربما للمرة الأولى، بأن تسكن جسدها دون عبء مراقبتها. يمكنها أن تكون فاعلاً، لا مفعولاً به. هذه حرية أساسية متجذرة في المجتمعات المساواتية لدرجة أنها غالباً ما تكون غير مرئية لأولئك الذين يمتلكونها.

• غياب الأدوار المحددة: مشهد غونار وهو يطبخ أو رجال آخرون يرعون أطفالهم بثقة هو أمر صادم لعائشة لأنه ينتهك الأدوار الجندرية الصارمة التي هي أساس ثقافتها. في الصومال، الأعمال المنزلية هي "عمل النساء". في أيسلندا، هي ببساطة حياة أسرية. هذا التطبيع للمسؤولية المشتركة هو التعبير العملي واليومي للمساواة. إنه يشير إلى عالم لا تقل فيه قيمة الرجل بأفعال الرعاية، ولا تقتصر فيه إمكانات المرأة على المجال المنزلي.

• غياب الهوية المحددة مسبقاً: عقد سولفيغ الواضح والمحترم - "أنت طالبة... وظيفتك هي أن تكوني طفلة" - هو فعل جذري. إنه يزيل جميع التسميات الأخرى. لا تُعرّف عائشة بقابليتها للزواج، أو شرف عائلتها، أو تقواها. تُمنح الحق في الطفولة، الحق في الوجود والتعلم ببساطة.

هذه هي البنية غير المرئية للحرية. إنها مبنية ليس فقط على القوانين، بل على مليون تفاعل يومي يعزز أو يفكك هيكل السلطة. إن مجرد نقص القمع يبدو كقوة تحريرية نشطة. هذا يسلط الضوء على الطبيعة الخبيثة للنظام الذي هربت منه. إن الكفاح من أجل حقوق المرأة ليس فقط لوقف أعمال العنف العلنية؛ إنه يتعلق بالعمل الطويل والصعب لتغيير هذه الإعدادات الاجتماعية الافتراضية، لخلق مجتمع لا تكون فيه حرية الفتاة كشفاً صادماً، بل حقيقة يومية ومملة.